Esperanza.¿Qué pensamos cuando se nos presenta este término? Podemos verla como símbolo de optimismo; pero no es solo eso. La esperanza es un don que poseen las personas como base (junto a los sueños) para alcanzar los objetivos planteados, es la motivación que complementada con el esfuerzo y el trabajo tienen como consecuencia la meta deseada.
El siempre luchar por lo que queremos, el nunca ceder ante las dificultades, el saber pedir ayuda...siempre hay una manera de lograr lo propuesto.
Es muy importante evaluar la situación,para así lograr eliminar esos obstáculos que se plantean.
miércoles, 16 de mayo de 2007
Demócrito - Fragmentos De Sus Escritos Analizados
Fragmento N° 3.-
“Quien se propone la tranquilidad de espíritu tiene que ocuparse de muy pocos asuntos, tanto a título particular como en cuanto ciudadano; no debe emprender nada que supere sus fuerzas y su naturaleza; debe mantenerse alerta a fin de ignorar la fortuna, incluso cuando le es hostil y parece arrastrarle irresistiblemente; en fin, no debe ligarse más que a aquello que no supere sus fuerzas; la carga que soportan nuestras espaldas es mejor que sea poco pesada a que sea fácil de llevar.”
Esto intenta explicar que debemos conocer nuestras limitaciones, que para conseguir una tranquilidad de espíritu debemos conocerlo, y saber que no se pueden alcanzar nuestros objetivos buscando el camino mas cómodo, sino el más correcto y beneficioso.
Fragmento N° 31.-
“La medicina cuida los males del cuerpo, la sabiduría suprime los males del alma.”
El querer llenarse de conociemientos nos permite lograr un equilibrio entre el cuerpo y el alma, reconociendo las perturbaciones y sus soluciones.
Fragmento N° 33.-
“La naturaleza y la educación son próximas una a la otra. Pues la educación transforma al hombre pero, mediante dicha transformación, le crea una segunda naturaleza.”
Al comprender el entorno y a si mismo mediante la educación, el hombre comienza a tener una nueva naturaleza con la que actúa y aprecia el mundo.
Fragmento N° 173.-
“Para el hombre los males nacen de los bienes, cuando no se sabe administrarlos ni utilizarlos convenientemente. Sin embargo, no es justo clasificarlos como males, ya que son efectivamente bienes; y se puede, si se quiere, utilizar el bien para defenderse del mal.”
El hombre debe saber de donde provienen los males que lo acechan, reconocer los bienes y equivocaciones propias en los usos de los mismos que conllevan a generar perturbaciones, ya que deberia usarlos para su conveniencia. No hay que desesperarse ante una primer crisis, y se debe utilizar siempre la razón como un instrumento para llegar a una solución.
Fragmento N° 285.-
“Hay que reconocer que la vida humana es frágil, que dura poco y que constantemente se ve sacudida por los golpes y las dificultades del destino; por lo tanto, no debe preocuparse uno por poseer, más que moderadamente, y medir la miserias según lo que es necesario.”
El hombre debe reconocer su finitud, y que la vida no es muy larga, por lo tanto si se empeña en poseer olvida vivir, que es lo más importante. Y también conocer lo que tiene, y medir lo que alcanzo o posee en la medida de la importancia y necesidad que tenga de eso mismo.
Fragmento N° 286.-
“Es sabio el que no se aflige por lo que no tiene y se complace en lo que tiene.”
Hay que ver el mundo con una actitud positiva, ver la mitad llena del vaso y no la vacía, ya que siempre estan las 2 caras de la moneda pero nuestra felicidad puede pasar por apreciar lo que tenemos y no lamentarnos por lo que no.
“Quien se propone la tranquilidad de espíritu tiene que ocuparse de muy pocos asuntos, tanto a título particular como en cuanto ciudadano; no debe emprender nada que supere sus fuerzas y su naturaleza; debe mantenerse alerta a fin de ignorar la fortuna, incluso cuando le es hostil y parece arrastrarle irresistiblemente; en fin, no debe ligarse más que a aquello que no supere sus fuerzas; la carga que soportan nuestras espaldas es mejor que sea poco pesada a que sea fácil de llevar.”
Esto intenta explicar que debemos conocer nuestras limitaciones, que para conseguir una tranquilidad de espíritu debemos conocerlo, y saber que no se pueden alcanzar nuestros objetivos buscando el camino mas cómodo, sino el más correcto y beneficioso.
Fragmento N° 31.-
“La medicina cuida los males del cuerpo, la sabiduría suprime los males del alma.”
El querer llenarse de conociemientos nos permite lograr un equilibrio entre el cuerpo y el alma, reconociendo las perturbaciones y sus soluciones.
Fragmento N° 33.-
“La naturaleza y la educación son próximas una a la otra. Pues la educación transforma al hombre pero, mediante dicha transformación, le crea una segunda naturaleza.”
Al comprender el entorno y a si mismo mediante la educación, el hombre comienza a tener una nueva naturaleza con la que actúa y aprecia el mundo.
Fragmento N° 173.-
“Para el hombre los males nacen de los bienes, cuando no se sabe administrarlos ni utilizarlos convenientemente. Sin embargo, no es justo clasificarlos como males, ya que son efectivamente bienes; y se puede, si se quiere, utilizar el bien para defenderse del mal.”
El hombre debe saber de donde provienen los males que lo acechan, reconocer los bienes y equivocaciones propias en los usos de los mismos que conllevan a generar perturbaciones, ya que deberia usarlos para su conveniencia. No hay que desesperarse ante una primer crisis, y se debe utilizar siempre la razón como un instrumento para llegar a una solución.
Fragmento N° 285.-
“Hay que reconocer que la vida humana es frágil, que dura poco y que constantemente se ve sacudida por los golpes y las dificultades del destino; por lo tanto, no debe preocuparse uno por poseer, más que moderadamente, y medir la miserias según lo que es necesario.”
El hombre debe reconocer su finitud, y que la vida no es muy larga, por lo tanto si se empeña en poseer olvida vivir, que es lo más importante. Y también conocer lo que tiene, y medir lo que alcanzo o posee en la medida de la importancia y necesidad que tenga de eso mismo.
Fragmento N° 286.-
“Es sabio el que no se aflige por lo que no tiene y se complace en lo que tiene.”
Hay que ver el mundo con una actitud positiva, ver la mitad llena del vaso y no la vacía, ya que siempre estan las 2 caras de la moneda pero nuestra felicidad puede pasar por apreciar lo que tenemos y no lamentarnos por lo que no.
martes, 15 de mayo de 2007
Compartiendo Perspectivas 2 - "Ser Uno Mismo" (Leonel Randucci)
Almafuerte-Sé Vos:
Vamos Che,
por qué dejar,
que tus sueños se desperdicien.
Si no sos vos,
triste será.
Si no sos vos,
será muy triste.
Por qué falsear...
si ser uno es ganar,
por qué engañarse y mentirse.
Sé vos, no más,
y al mundo salvarás,
aunque muchos lo hagan difícil.
Sigámosnos
como hasta acá,
prometiéndome que lo entendiste.
Digamos fue!!...
si algo anda mal.
Cumple sus sueños quien resiste.
Yo sé. Dirás...
Muy duro es aguantar.
Más quien aguanta, es el que existe.
Si aquel se va...
No llores, ni mires atrás.
Aunque muchos te lo hagan triste.
Sé vos, no más,
y al mundo salvarás,
¿Por qué engañarse y mentirse?
Yo sé. Dirás muy duro es aguantar.
Más quien aguanta es el que existe.
¿Por qué falsear?...
si ser uno es ganar.
Aunque muchos lo hagan difícil.
Si aquel se va...
No llores, ni mires atrás.
La vida busca instruirte.
Esta cancion de Almafuerte nos habla de que no hay que aparentar o imitar a otro. Eso sería engañarse y mentirse a uno mismo.Uno debe planterse metas y cumplirlas, y no tratar de seguir un modelo. No es necesario falsear tu identidad para ser alguien en la vida, el verdadero éxito es triunfar tal como uno es. Con sus problemas y debilidades teniendo la convicción que sólo así salvarás a este mundo de las mentiras y falsas apariencias de las cuales estamos tan acostumbrados. Aguantar ser uno mismo en una sociedad tan falsa como esta es, sin duda alguna, una gran victoria de la cual pocos se adjudican.
Lo verdaderamente maravilloso de la vida no es lo que puedas inventar, sino es el tiempo que puedes aguantar sin mentir. La mentira ofrece una vida fácil, sin embargo, trae una fecha de vencimiento y llegada esta todo sale a la luz haciendo tu vida miserable y triste.
Si logras ser tú a pesar de lo que la sociedad piense de ti, habrás vencido al engaño y a la vida triste. No sentirás paranoia. Nadie descubrirá tu secreto ya que no has mentido nunca.
Vamos Che,
por qué dejar,
que tus sueños se desperdicien.
Si no sos vos,
triste será.
Si no sos vos,
será muy triste.
Por qué falsear...
si ser uno es ganar,
por qué engañarse y mentirse.
Sé vos, no más,
y al mundo salvarás,
aunque muchos lo hagan difícil.
Sigámosnos
como hasta acá,
prometiéndome que lo entendiste.
Digamos fue!!...
si algo anda mal.
Cumple sus sueños quien resiste.
Yo sé. Dirás...
Muy duro es aguantar.
Más quien aguanta, es el que existe.
Si aquel se va...
No llores, ni mires atrás.
Aunque muchos te lo hagan triste.
Sé vos, no más,
y al mundo salvarás,
¿Por qué engañarse y mentirse?
Yo sé. Dirás muy duro es aguantar.
Más quien aguanta es el que existe.
¿Por qué falsear?...
si ser uno es ganar.
Aunque muchos lo hagan difícil.
Si aquel se va...
No llores, ni mires atrás.
La vida busca instruirte.
Esta cancion de Almafuerte nos habla de que no hay que aparentar o imitar a otro. Eso sería engañarse y mentirse a uno mismo.Uno debe planterse metas y cumplirlas, y no tratar de seguir un modelo. No es necesario falsear tu identidad para ser alguien en la vida, el verdadero éxito es triunfar tal como uno es. Con sus problemas y debilidades teniendo la convicción que sólo así salvarás a este mundo de las mentiras y falsas apariencias de las cuales estamos tan acostumbrados. Aguantar ser uno mismo en una sociedad tan falsa como esta es, sin duda alguna, una gran victoria de la cual pocos se adjudican.
Lo verdaderamente maravilloso de la vida no es lo que puedas inventar, sino es el tiempo que puedes aguantar sin mentir. La mentira ofrece una vida fácil, sin embargo, trae una fecha de vencimiento y llegada esta todo sale a la luz haciendo tu vida miserable y triste.
Si logras ser tú a pesar de lo que la sociedad piense de ti, habrás vencido al engaño y a la vida triste. No sentirás paranoia. Nadie descubrirá tu secreto ya que no has mentido nunca.
Compartiendo Perspectivas 1 - "La Verdad" (Germán Dziagaez)
Hola, soy Germán, en mi primer “Compartiendo Perspectivas”Elegí como tema “La Verdad”, y quise complementar mi borrador en información que hallara en Internet. Encontré cosas como: definiciones formales e informales, teorías robustas y deflacionistas…Así que aborté mi plan.
Verdad – Realidad – Sabiduría. Estos tres términos se relacionan: una afirmación es aceptada como verdad cuando refleja la realidad, y a través de este conocimiento obtenemos sabiduría (porque comprendemos qué sucede a nuestro alrededor).Explotar nuestros sentidos deriva en querer conocer nuestro ambiente, adquiriendo una mayor comprensión de ese espacio.
Epicuro y Jaspers:Para Epicuro, conseguir una vida feliz es nuestro objetivo, la finalidad de la existencia. Pero, ¿cómo llegamos a ser felices? La verdad es una herramienta muy importante a la hora de lograrlo, porque logramos apartar los baches que se pueden presentar y así disfrutar al máximo de lo empírico (placer).”Felicidad y verdad, objetivos filosóficos” afirma Jaspers.
Verdad – Realidad – Sabiduría. Estos tres términos se relacionan: una afirmación es aceptada como verdad cuando refleja la realidad, y a través de este conocimiento obtenemos sabiduría (porque comprendemos qué sucede a nuestro alrededor).Explotar nuestros sentidos deriva en querer conocer nuestro ambiente, adquiriendo una mayor comprensión de ese espacio.
Epicuro y Jaspers:Para Epicuro, conseguir una vida feliz es nuestro objetivo, la finalidad de la existencia. Pero, ¿cómo llegamos a ser felices? La verdad es una herramienta muy importante a la hora de lograrlo, porque logramos apartar los baches que se pueden presentar y así disfrutar al máximo de lo empírico (placer).”Felicidad y verdad, objetivos filosóficos” afirma Jaspers.
Demócrito - Escritos
Sus escritos se agrupan en trece tetralogías que se clasifican bajo cinco temas: Libros éticos, físicos, matemáticos, filológicos y técnicos. Compuso, además, obras sobre astronomía, geografía y ciencias naturales.Demócrito fue discípulo de Leucipo, al cual se le atribuyen dos obras, "El gran orden cósmico" en la que exponía la concepción atomista del mundo y "Sobre la mente", donde criticaba la teoría de Anaxágoras de que la mente es la fuerza que mueve todas las cosas. Sin embargo estos escritos, que debían de ser meros apuntes de clase, desaparecieron pronto, siendo superados y sustituidos por las obras de su discípulo Demócrito. De hecho la tradición posterior tendió a atribuir todas las ideas atomistas a Demócrito, que fue quien les dio su forma acabada. Incluso algunos, como Epicuro, llegaron a poner en duda la existencia de Leucipo.
Troya - Puntos 1 y 2
1.1 Director: Wolfgang Petersen
Protagonistas: Orlando Bloom(Paris), Brad Pitt(Aquiles), Peter O'Tole(Rey Priamo), Diane Krueger(Helena), Eric Bana(Héctor), Brian Cox(Agamenón), Brendan Gleeson(Rey Menelao).
1.2 Los antiguos griegos creían que los hechos que Homero relató eran ciertos. Creían que esta guerra había tenido lugar en los siglos XIII adC o XII adC, y que Troya estaba situada cerca del estrecho de los Dardanelos en el noroeste de la península de Anatolia (actual Turquía)
1.3 Paris, príncipe de Troya y hermano de Héctor, roba al rey Menelao, a su esposa Helena. Este hecho desata la guerra de Troya, que duró alrededor de diez años, en el 1100 antes de Cristo.Menelao, rey de Micenas, y hermano de Agamenón, organiza sus ejércitos para ir al ataque de los troyanos, en defensa del honor familiar y para recuperar a Helena.Los ejércitos griegos están liderados por Aquiles y los troyanos se hallan al mando de Héctor.El rey Agamenón intenta a la vez, ampliar sus riquezas y dominios venciendo a los troyanos.Troya es una ciudad que hasta ese momento era inexpugnable por sus murallas infranqueables.Aquiles, el mejor guerrero, casi invencible, será quien lleve adelante la tarea de penetrar y vencer los dominios del rey Príamo.
2.1 La Ilíada, cuya trama radica en la cólera de Aquiles, narra los acontecimentos ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de la Guerra de Troya. El posterior título de la obra deriva del nombre griego de Troya, Ílion.
2.2 El nombre del autor es Homero. Este poeta conocido por este nombre , pudo ser ciego (éste es el significado de su nombre en griego).
2.3 Homero (Esmirna 725 a.C.):Nada seguro se sabe sobre su vida. Muchas ciudades se disputaron el honor de ser su patria.
Protagonistas: Orlando Bloom(Paris), Brad Pitt(Aquiles), Peter O'Tole(Rey Priamo), Diane Krueger(Helena), Eric Bana(Héctor), Brian Cox(Agamenón), Brendan Gleeson(Rey Menelao).
1.2 Los antiguos griegos creían que los hechos que Homero relató eran ciertos. Creían que esta guerra había tenido lugar en los siglos XIII adC o XII adC, y que Troya estaba situada cerca del estrecho de los Dardanelos en el noroeste de la península de Anatolia (actual Turquía)
1.3 Paris, príncipe de Troya y hermano de Héctor, roba al rey Menelao, a su esposa Helena. Este hecho desata la guerra de Troya, que duró alrededor de diez años, en el 1100 antes de Cristo.Menelao, rey de Micenas, y hermano de Agamenón, organiza sus ejércitos para ir al ataque de los troyanos, en defensa del honor familiar y para recuperar a Helena.Los ejércitos griegos están liderados por Aquiles y los troyanos se hallan al mando de Héctor.El rey Agamenón intenta a la vez, ampliar sus riquezas y dominios venciendo a los troyanos.Troya es una ciudad que hasta ese momento era inexpugnable por sus murallas infranqueables.Aquiles, el mejor guerrero, casi invencible, será quien lleve adelante la tarea de penetrar y vencer los dominios del rey Príamo.
2.1 La Ilíada, cuya trama radica en la cólera de Aquiles, narra los acontecimentos ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de la Guerra de Troya. El posterior título de la obra deriva del nombre griego de Troya, Ílion.
2.2 El nombre del autor es Homero. Este poeta conocido por este nombre , pudo ser ciego (éste es el significado de su nombre en griego).
2.3 Homero (Esmirna 725 a.C.):Nada seguro se sabe sobre su vida. Muchas ciudades se disputaron el honor de ser su patria.
Demócrito - Teorías
Teoría atomística de Demócrito y Leucipo :
Demócrito sabía que si uno toma una piedra y la corta en dos, cada mitad tiene las mismas propiedades que la piedra original. El infirió que si uno continúa cortando la piedra en piezas cada vez más pequeñas, llega un momento en que el pedazo de piedra es tan pequeño que no se lo puede dividir más. Demócrito llamó a estos pequeños pedazos infinitesimales átomos, lo que quiere decir “indivisibles”. Sugirió que los átomos eran eternos y que no podían ser destruidos. Demócrito teorizó que los átomos eran específicos al material que los formaban. Esta era una extraordinaria teoría que intentaba explicar todo el mundo físico
Esta teoría, al igual que todas las teorías filosóficas griegas, no apoya sus postulados mediante experimentos, sino que se explica mediante razonamientos lógicos.
Demócrito pone como realidades primordiales a los átomos y al vacío, o como dirían los eleatas, al ser y al no ser (Recordemos que etimológicamente la palabra átomo en griego, significa indivisible, lo que actualmente sabemos que no es así).
Se nota un esfuerzo por sustituir la noción de cualidad por la de cantidad.
Se sabe que escribió varios tratados de Geometría y de Astronomía, pero desgraciadamente todos perdidos. Se cree que escribió sobre Teoría de los Números. Encontró la fórmula B*h/3 que expresa el volumen de una pirámide. Asimismo demostró que esta fórmula se la puede aplicar para calcular el volumen de un cono.
Se le atribuyen también los siguientes dos teoremas:
1º "El volumen de un cono es igual a un tercio del volumen de un cilindro de igual base y altura".
2º "El volumen de una pirámide es un tercio del volumen del prisma de igual base y altura".
Demócrito sustenta la teoría de la emisión según la cual la visión es causada por la proyección de partículas que provienen de los objetos mismos. No es esto más que el principio de la larga fila de teorías que se encuentran de la luz en la historia de las ciencias. La teoría de la emisión es costumbre atribuírsela a Newton, que la expuso muchos siglos después.
Así hemos visto que, al comienzo, para muchos de estos filósofos prevalecía un principio aritmético-geométrico para explicar muchos hechos. Así, Demócrito hasta el sabor de las cosas lo explicaba bajo este aspecto. En efecto, le atribuía una forma geométrica especial a las cosas para dar tal o cual "gusto": la sensación de dulce se debía a la forma esférica de la sustancia que forma al cuerpo que la produce; lo amargo, se debía a la forma lisa y redondeada, y lo agrio o ácido a lo anguloso y agudo. Un origen e interpretación análogos le atribuía a los fenómenos del tacto.
También diremos sobre el binomio Leucipo-Demócrito que creían que el vacío existía no sólo en el mundo en que vivimos, sino también mucho más allá, en los espacios infinitos del Cosmos. Ellos creían en la existencia de un número infinito de "mundos" todos compuestos de un número infinito de átomos.
Demócrito sabía que si uno toma una piedra y la corta en dos, cada mitad tiene las mismas propiedades que la piedra original. El infirió que si uno continúa cortando la piedra en piezas cada vez más pequeñas, llega un momento en que el pedazo de piedra es tan pequeño que no se lo puede dividir más. Demócrito llamó a estos pequeños pedazos infinitesimales átomos, lo que quiere decir “indivisibles”. Sugirió que los átomos eran eternos y que no podían ser destruidos. Demócrito teorizó que los átomos eran específicos al material que los formaban. Esta era una extraordinaria teoría que intentaba explicar todo el mundo físico
Esta teoría, al igual que todas las teorías filosóficas griegas, no apoya sus postulados mediante experimentos, sino que se explica mediante razonamientos lógicos.
Demócrito pone como realidades primordiales a los átomos y al vacío, o como dirían los eleatas, al ser y al no ser (Recordemos que etimológicamente la palabra átomo en griego, significa indivisible, lo que actualmente sabemos que no es así).
Se nota un esfuerzo por sustituir la noción de cualidad por la de cantidad.
Se sabe que escribió varios tratados de Geometría y de Astronomía, pero desgraciadamente todos perdidos. Se cree que escribió sobre Teoría de los Números. Encontró la fórmula B*h/3 que expresa el volumen de una pirámide. Asimismo demostró que esta fórmula se la puede aplicar para calcular el volumen de un cono.
Se le atribuyen también los siguientes dos teoremas:
1º "El volumen de un cono es igual a un tercio del volumen de un cilindro de igual base y altura".
2º "El volumen de una pirámide es un tercio del volumen del prisma de igual base y altura".
Demócrito sustenta la teoría de la emisión según la cual la visión es causada por la proyección de partículas que provienen de los objetos mismos. No es esto más que el principio de la larga fila de teorías que se encuentran de la luz en la historia de las ciencias. La teoría de la emisión es costumbre atribuírsela a Newton, que la expuso muchos siglos después.
Así hemos visto que, al comienzo, para muchos de estos filósofos prevalecía un principio aritmético-geométrico para explicar muchos hechos. Así, Demócrito hasta el sabor de las cosas lo explicaba bajo este aspecto. En efecto, le atribuía una forma geométrica especial a las cosas para dar tal o cual "gusto": la sensación de dulce se debía a la forma esférica de la sustancia que forma al cuerpo que la produce; lo amargo, se debía a la forma lisa y redondeada, y lo agrio o ácido a lo anguloso y agudo. Un origen e interpretación análogos le atribuía a los fenómenos del tacto.
También diremos sobre el binomio Leucipo-Demócrito que creían que el vacío existía no sólo en el mundo en que vivimos, sino también mucho más allá, en los espacios infinitos del Cosmos. Ellos creían en la existencia de un número infinito de "mundos" todos compuestos de un número infinito de átomos.
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